「 伝えたい言葉とこころ 」

甲斐　歩（ペンネーム）

　昼過ぎから降り出した雨も夕刻には上がり、山際の雲の切れ間から明るく大きな月が顔を覗かせ、夕闇に染まりだした街を照らした。「ああ、満月だ～・・・」二日前にお団子を食べたことを、すっかり忘れていた。
　月は約29日の周期で満ち欠けを繰り返し、その時々に叶った、美しい呼び名がつけられている。
　月齢0日が新月（朔月：月立つ）。翌日が二日月と呼ばれ、今にも消えてしまいそうな細い月を、私は糸月と呼んでいる。
　月齢2日が三日月。月齢7.5日は半月になり上弦の月。この頃の月を「宵月」と呼ぶ。9日が十日夜（とうかんや）、月齢12日が十三夜。翌日の月を待宵月（まよいづき）・小望月（こもちづき）と呼び、月齢14日が満月になり十五夜・望月（もちづき）の名で親しまれている。
　歳時記では、旧暦の8月の十五夜を仲秋の名月（芋名月）。9月の十三夜を栗名月（豆名月）と呼び、月見の習慣が定着している。古来より「片月見をしてはいけない」と言われ両方見るのが正しいとされている。
　十五夜を境に、月は日に日に欠けて行く。15日はためらいながら出る月の意味から十六夜（いざよい）と呼ばれ、翌日の月を立待月（たちまちづき）、月齢17日を居待月（いまちづき）。18日頃は、段々と月の出が遅くなり、寝て待つことから寝待月（ねまちづき）とか臥待月（ふしまちづき）。19日には夜更けに出るので更待月（ふけまちづき）。この頃から26日頃までの月のことを「有明の月」と呼ぶ。後の三日月を最後に、29には月が隠れる意味から晦（つごもり）と呼ばれている。
　自然現象を畏敬と感謝の気持ちで受け止め、その時々に叶った歳時記を楽しむ、日本の伝統。これからも、美しい言葉とこころを守り伝えて行きたいものです。